、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将六脉神剑的图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。
本因道师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。
枯荣长老道本因，咱们练功习艺，所为何来？
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道为的是弘法护国。
枯荣长老道外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？
本因道若不得已而出手，当用一yan指。
枯荣长老续道你在一yan指上的修为，已到了第几品境界？
本因额头出汗，答道弟子根钝，又兼未能jg进，只修得到第四品。
枯荣长老再问以你所见，大理段氏的一yan指与少林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？
本因道指法无优劣，功力有高下。
枯荣长老道不错。咱们的一yan指若能练到第一品，那便如何？
本因道渊深难测，弟子不敢妄说。
枯荣道倘若你再活一百年，能练到第几品？
本因额上汗水涔涔而下，颤声道弟子不知。
枯荣道能修到第一品麽？
决计不能。本因说完见枯荣长老就此不再说话师叔指点甚是，咱们自己的一yan指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇经作甚？明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。这麽说，自是拒绝大轮明王的所求了。
鸠摩智长叹一声，说道都是小僧当年多这一句嘴的不好，否则慕容先生人都si了，这六脉神剑经求不求得到手，又有何分别？小僧今日狂妄，说一句不知天高地厚的言语，这六脉神剑的剑法，要是真如慕容先生所说的那麽jg奥，只怕贵寺虽有图谱，却也无人得能练成。倘若有人练成，那麽这路剑法，未必便如慕容先生所猜想的神妙。
枯荣长老道老衲心有疑窦，要向明王请教。
鸠摩智道不敢。
枯荣长老道敝寺藏有六脉神剑经一事，纵是我段氏的俗家子弟亦不得知，慕容先生却从何上听来？
鸠摩智道慕容先生於天下武学，所知十分渊博，各门各派的秘技武功，往往连本派掌门人亦所不知的，慕容先生却了如指掌。姑；苏慕容那以彼之道，还施彼身八字，便由此而来。但慕容先生於大理段氏一yan指与六脉神剑的秘奥，却始终未能得窥门径，生平耿耿，遗恨而终。
枯荣长老嗯！了一声，不再言语。
几个本字辈的大和尚；同时皱眉思考片刻，最後还是本因站起来示意送客我师叔十余年未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王请。
鸠摩智却不站起，缓缓的道六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。
本因脸se微变，森严问道明王之言，是不是说：天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？
鸠摩智道我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。
骗不了！要y抢了吗?李森这时直接走了出来。走道鸠摩智面前先让我见识大轮寺的高招。
区区小辈，让大人来说话鸠摩智还没说完，李森的拳头就到了。
鸠摩智赶紧一掌迎上，拳掌相交两人同时急退，李森退了三步，鸠摩智退了十步，鸠摩智惊骇的冷汗流了下来；一个小年轻尽然有力压他的功力。
逍遥！你退下！枯荣长老的声音响起，李森微微皱眉但还是乖乖的退到；枯荣长老身後。
枯荣长老道明王既坚要此经，老衲等又何敢吝惜？明王愿以少林寺七十二门绝技交换，敝寺不敢拜领。明王既已jg通少林七十二绝技，复又jg擅大雪山大轮寺武功，料来当世已无敌手。
鸠摩智双手合什道大师之意，是要小僧出手献丑？
枯荣大师道明王言道，敝寺的六脉神剑经徒具虚名，不切实用。我们便以六脉神剑，领教明王几手高招。倘若确如明王所去，这路剑法徒具虚名，不切实用，那又何足珍贵？明王尽管将剑经取去便了。
鸠摩智表面神态一直恭谨，这时更微微躬身，说道诸位高僧肯显示神剑绝艺，令小僧大开眼界，幸何如之。
本因方丈道明王用何兵刃，请取出来吧。
鸠摩智双手一击，门外走进一名高大汉子。鸠摩智说了几句番话，那汉子点头答应，到门外的箱子中取过一束藏香，交了给鸠摩智，倒退着出门。只见他左手拈了一枝藏香，右手取过地下的一些木屑，轻轻捏紧，将藏香cha在木屑之中。如此一连cha了六枝藏香，并成一列，每枝藏香间相距约一尺。鸠摩智盘膝坐在香後，隔着五尺左右，突击双掌搓板了几搓，向外挥
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