。但是这里的风俗和她们那边的不太一样。
这里送的礼，叫做“三白”。
即：白酒，白豆腐，白馒头。
当古梨看见小幺幺手里提着的东西的时候，还犹豫道：“就送这三样吗？”会不会太寒酸。
小幺幺解释道：“我们这里送礼都是这三种东西。”
等去的路上，看见那些村民手里个个都拎着这三样的时候，古梨才算真的认识到了这个村庄的风俗。
一路上古梨从小幺幺的嘴里套出了许多关于这个村庄的事情。
原来这个村庄名为“巫林村”。
以前这个村庄盛产巫木，村庄的名字就是根据这个来的。
古梨问道：“村庄以前都是卖木材的吗？”
小幺幺听了这话，看着古梨的眼神里带着一丝质疑。这种成熟的眼神在他那baeng幼态的脸蛋上十分诡异。
古梨被那一记眼神看得一头雾水。
玉衡走在她身旁，轻缓地解释道：“巫木非普通的树木。而是一种带有灵x的树木，这种树木通常被修道士使用，对于普通人来说用处不大。
一般修道士会拿巫木制作木符和木剑，用以对付邪祟。而最ai使用巫木的人就是巫师。
不过巫木这种东西十分挑地方，不是灵气富裕的宝地基本不会出现，非常罕见稀少，除了擅长巫蛊之术的北岛流踪，其余之外的地方很少见。没想到这地方以前居然有巫木。”
仙尊难得突然说这么多话，古梨也听得认真。
“那像巫木这种宝贝一般修道士都知道吗？”
玉衡微笑注视着古梨：“每个修道士都会对灵植有一定的了解，这样也是为了在以后的历练中不至于错过宝贝，错失机会。”
“哦。”古梨小声哦了下，她就说小幺幺的眼神怎么这么奇怪呢，肯定是把她当做修道士了，结果她这个“修道士”还不知道巫木！
不质疑才奇怪呢。
这么说来，那小幺幺这是在变相提示他们咯？
古梨指着村庄后面的密林，“那些都是巫木?”
“不。”玉衡道：“这里没有活着的巫木。那些抬高屋基的黑木架子倒是巫木做的。”
古梨又顺着他的话去看那些黑木高脚架，嘴里发出疑问：“他们为什么要用巫木搭架子呢？”
她从未见过如此奇怪的建筑，此地是山地，依着地面修建房屋才是最安全的，这样搭着高架，抬高地基一点都不安全，不合理。
玉衡：“巫木其实也被称为y木。具有聚y作用。以巫木作为屋基可以聚y，而远离地面可以散yan气。形成一个人为y地，供养si人。”
什么！？
古梨听得小小的身躯一震，后背发凉。
没想到一个巫木引出如此多内幕。难道这些村民都是si人，不，应该说叫“活si人”最贴切。
小幺幺家倒是没有用巫木做地基，又联想到小幺幺方才的提示。
难道小幺幺才是真正的活人?
“既然盛产巫木，那应该有许多巫木才对，搭建屋基也用不完吧？”
“这地的灵气早就被阵法x1收殆尽，自然不会再盛产巫木。”
“那以前那些巫木呢？”
这时，一直走在二人前方的小幺幺催促道：“快点走！别误了时辰。”
两人加快脚步，跟在小幺幺身后。仙尊也没有回答方才古梨问的问题。
期间，古梨看了仙尊好几次，示意仙尊回答一下。
可是人家一脸置身事外的样子，似乎完全不懂古梨的意思。
古梨嗫嚅了下，她知道，仙尊这是又再装聋作哑，一问三不知了。他不想说，她也不能强迫了他回答。
要想弄清楚这阵法背后的真相，看来还得靠她自己。
仙尊方才说巫木最有可能被巫师使用，难道这村庄以前还出过巫师？
莫非这阵法和那些消失的巫木以及巫师有关联？
“系统，系统…”
“250！！！”
古梨试图叫回系统250，只是到现在系统都没有反应。
已经过去一天了，这次明明系统还有能量啊，怎么无缘无故又要休眠呢。
唉，古梨只能内心叹息。
别人穿越者的金手指是真的金，她的金手指是包裹着金se外衣的破铜！
据小幺幺的解释说，巫林村si了人都会弄到巫祠进行焚烧火化。
所以送礼也在巫祠进行。
等他们到巫祠的时候，周围站满了穿着白衣头顶白布的村民。
巫祠的屋基倒是以地面为准，没有搭建巫木高架。
巫祠呈现一个半弧形，在弧形正中间用木头搭建了一个木堆，上面放着浑身裹满白布的尸t。
周围的人看见古梨他们，眼神不似昨日那般热情，反倒是透露着恐惧和退缩。
古梨心里奇怪
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