也不是套路，更不是说笑，我是真心真意对你好。小羊用他那双人到中年依然清澈的眼睛望着慈祥的养父，心里响起一首歌：雾里看花水中望月，要我怎样分辨这摇曳多姿的世界。借我借我一双慧眼吧。赵构说就这么定了，你明天开始上班。第二天的吉时早有大黄人领着小黄人给小羊穿上龙袍。这个过程中小羊同学只负责一件事：哭。因为用力过勐，竟然哭得背过气去了，缓过来之后他才坐到赵构坐了三十六年的龙椅上。在禅位仪式上，宋高宗说了一句出自内心的自我评价：“朕在位失德甚多，更赖卿等掩覆。”可谓一生的总结。1165年，金国派使臣进京入见。双方在递交国书的仪式上发生了争执。金国使臣要按绍兴和议的礼仪，由宋朝皇帝在殿上亲自从使者手中接受国书。而宋孝宗认为金朝南侵，两国为敌对国家，应由大臣转呈金朝的国书。双方僵持住了。这时太上皇宋高宗发话，让宋孝宗遵守和议。因此宋孝宗不得不屈辱地从金朝使者手里接过国书。这年七月，适逢边事爆发。赵昚颁布手谕，召主战派老将张浚入朝，共商恢复河山大计。并且决定为岳飞平反。这时赵构虽然退位了，但还没有死，他的影响力还在，所以赵昚为岳飞的平反并不彻底。虽然下诏说“追复岳飞原官，以礼改葬，访求其后，特与录用”。后来又宣布追复岳飞“少保、武胜定国军节度使、武昌郡开国公、食邑六千一百户、实封二千六百户”的待遇。话说当年岳飞被杀害于临安大理寺内后，狱卒隗顺负尸越城，将其草草葬于九曲丛祠旁。为了便于识别，隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下，并在坟前种植两棵桔树为记。21年后，岳飞的冤桉得到昭雪。隗顺的儿子看到朝廷“追复原官”、“以礼改葬”的诏书，遂将岳飞的葬所报告给官府。岳飞的遗骨由朝廷以隆重的仪式迁葬于栖霞岭下。这天孝宗带领文武各官，传旨排驾出了钱塘门，来到岳王坟前，排了御祭。孝宗道：“先帝误听奸臣之言，以致忠良受屈。今追复岳飞原官，以礼改葬，岳雷承袭父职，赐第暂居。特封李氏为一品鄂国夫人，四子俱封侯爵。”后人有诗曰：一着戎衣破逆腥，漫陈肴醴吊亡灵。君臣义重敦三节，父子恩深殉九京。累累白骨埋岭畔，隐隐封丘绕江滨。
人生自古谁无死？留得丹心照汗青。其实宋孝宗为岳飞平反昭雪，有着迫不得已的原因。岳飞死后，宋金和议达成。南宋向金奉表称臣，每年向金进贡25万两金银，绢25万匹，双方东以淮河、西到大散关为界。但金朝使臣每次来宋，对赵构任意谩骂，使赵构尽失帝王尊严，又无可奈何。再说岳飞之死，已经引得天下不满。知识分子和广大百姓对岳飞的死始终愤愤不平，随时都会发现不满言论。如岳飞被杀三年后，有内侍右武大夫白锷馆客张伯麟在太学壁上题字：“夫差，尔忘了越王之杀尔父乎？”当时徽宗已经死在金国，所以大家都明白这话是讽刺赵构的。赵构心里明白，不为岳飞平反，难以收揽民心，难以激励将士抗敌，对宋王朝统治不利。当时秦桧已死，于是宋孝宗将冤杀岳飞的责任，一股脑儿都推到秦桧头上，想造成这样一个假象：冤杀岳飞的罪魁祸首不是宋高宗赵构，而是奸相秦桧。虽然岳飞的冤桉被平反，但真正的责任人宋高宗并没有被追究，也很难被追究，当政者为岳飞平反，也只是迫于群众呼声的压力，以及时局的要求。隆兴元年（1163年）五月，赵昚任命张浚为北伐主帅，展开隆兴北伐。战争尹始，进展比较顺利。金国怎么也没有想到，一贯软弱无能的南宋政权居然会主动向自己进攻。他们被打了一个措手不及。北伐部队兵分两路，一路由大将李显忠率领攻打灵壁，一路由大将邵宏渊率领攻打虹县。李显忠是陕西人，一家200余口尽被金兵杀害，因此与金国有不共戴天之仇，是坚定的主战派。他很快就攻克了灵壁。邵宏渊一路久攻虹县不下，最后还是李显忠派灵壁降兵前去劝降，虹县守将才放弃抵抗。邵宏渊这人心胸狭窄，嫉妒李显忠的才能，因此在军事行动上不配合李显忠。李显忠请邵宏渊乘胜进攻宿州，邵宏渊却不予理睬。李显忠只得独自率部行动，经过激烈战斗，攻下了宿州。在经过最初的溃败之后，金兵开始反扑。李显忠奋勇抵抗的时候，邵宏渊不但不救援，反而站在城墙上说风凉话：“这大热天的，摇扇子都不凉快，打什么仗嘛。”可想而知，孤军作战的李显忠独木难支，最终全线溃败。宿州古称符离，因此这一事件也称为符离之溃。张浚因战败请辞，宋孝宗好言劝告，象征性地降为江淮宣抚使，部署两淮防线；不久又恢复都督江淮军马的职务。张浚死在离京途中，留下遗嘱，“我曾任宰相，不能恢复中原，雪祖宗之耻，死后不配葬在祖宗墓侧，葬在衡山之下足矣。”1164年，“隆兴和议”签字生效。具体条款是：1、宋帝称金帝为叔父；2、国交平等，改诏表为国书；3、改岁贡为岁币，银绢各减5万；4、疆界如绍兴之旧，宋归还所取商秦二州。与绍兴和议相比，双方都进行了适度的退步。1170年，孝宗决心废除使臣向金国皇帝跪拜这一耻辱性的礼仪，朝中大臣无不畏惧，满朝文武竟无一人敢奉命北上。这时范成大挺身而出，抱着必死的决心出使金国。他在金国几乎被害，但
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