母后可还安好。”那乌力队长躬身道：“回太子，悂下皇后现下并没有事，只是盼太子早回，迟则恐生变故。”太子回头，对无风等中原众豪合什施了个礼。杨小乙笑道：“我等不是诸佛菩萨，太子何必行此大礼。”太子不答，只是微笑，原来先罗国举国信佛，佛教乃是国教。自国王以下，男子七岁以上便要舍身佛寺数年，学习经律论三藏佛典，数年之后，由家中人以银钱或财物赎回。故此国中行礼皆是双手合什的佛家礼数。太子转身对无风道：“陆大侠，宝盖大师及中原各位侠士英雄，现下小可有难，国中大变在即，而身边又无可用之武艺高强之人，各位大侠，皆是身负绝艺，侠胆仁心，不知可否随小可到国中一行，帮我度过难关。”罗空山道：“太子贵为皇储，竟有何难事不能料理。”太子道：“此事一言难尽。”当下说出一事。原来，数年之前，先罗国与大金国订有国交，为表诚信，两国互赠国礼为贺，先罗国盛产金银和大米，故以此为贺。大金国皇帝赠给先罗国王虎皮、名马、人参、海东青（一种极名贵的猎鹰）和一名美女，并派来一名高僧交流佛法。先罗国王自是大喜，那美女极为妖艳，国王自纳入宫中，封为如意贵妃后，与其如胶似漆，宠爱得不得了。倒把皇后和几十名佳丽冷落了。那名高僧更是了得，佛法精深，更兼一身好功夫。先罗国本就极重佛学，国中皇家和民间寺院甚多，其中不泛经论满腹之人，但每和那北地来的高僧边如一辩经，那连如和尚回若悬河，滔滔不绝，将三乘佛法讲得头头是道，倒是个转如的活佛一般，先罗国的僧人往往便落了下风，故此对其愈加信服，国王更是将其奉为上宾，待以国师之礼。给他在京中大起寺观，名为北法寺，取北地来传法之意。这国师连如和尚除佛法精熟而外，武学上的造诣也是极高，一身金刚横练功夫，刀枪不入。一条一丈三尺长，鸡卵粗的铁杖横扫千军。国王曾命御林军总管带二百名军士与做对。那和尚也不使兵刃，擒推格拿，不消半个时辰，便将二百个精壮军丁料倒在地。自此先罗国中将此和尚看作神佛一般。这和尚在寺中收了一些弟子，每日教习些佛法武艺。这些弟子中，有些是江洋大盗出身，有些是市井无赖。国王便问国师，先罗国中，有的是大好儿郎，为何收此等品行皆低劣之人。那国师笑道：“佛门广大，只渡有缘，品行再高，如是无缘，也是难度。而若是有缘，屠夫也可放下屠刀。更何况这些弟子正因为品行不端，才是最急需度却的。”国王闻听此言，虽觉有些怪诞，但细细想来，却也找不出多少无理之处。便也任他去了。其后更命这和尚为御林军总教习，可自行调动宫中禁军。当时朝中有官员对此颇有些不以为然，言道，此僧从北地大金国而来，焉知不是大金国的细作。但国王此时已受了大金国美女的迷，哪里还听得进这些。起初，那如意贵妃和连如和尚倒还规矩，但这几年二人渐露拨户，和尚和先罗国王之弟越王交情日密。那越王每日到北法寺和连如和尚密谈，不知说些什么。而老国王自迷恋如意贵妃之后，酒色过多，竟淘空了身子，一发不如从前了。但他神智尚自清醒，渐渐意识到贵妃和那和尚似欲不利于已。而此时贵妃已控制了中的太监宫女，御林军又听命于连如和尚，如断然免去此和尚总教习之职，收回其禁军调兵之权，只怕引起他的疑心，狗急跳墙起来，反为不美，便隐忍不发，静待良机。
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